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北朝民歌哪两部？
北朝名歌主要收录在《乐府诗集》中，代表作有《木兰诗》《敕勒歌》
王昌龄是哪代诗人？
唐代诗人（约698～756）。
字少伯。
京兆长安（今陕西西安）人。
早年贫贱。
开元十五年（727）登进士第，任秘书省校书郎。
与李白及当时边塞诗派、田园山水诗派的主要人物过从甚密，唱酬不断。
曾到过西北边塞。
开元二十二年，中博学宏词科，授汜水县尉。
二十七年，被贬岭南，途经襄阳，孟浩然有诗相送；经岳阳，有诗送李白。
次年回长安，又出为江宁县丞。
数年后贬为龙标县尉，李白有诗遥寄。
安史乱起，由贬所赴江宁，为濠州刺史闾丘晓所杀。
世称王江宁或王龙标。
王昌龄诗生前已负盛名。
殷《河岳英灵集》收24人诗作，其中王诗最多，并誉之为“中兴高作”。
他擅长七言绝句，以之与李白并称，人称“诗家天子”、“七绝圣手”。
王昌龄绝句长于抒情，善于心理刻画，能以典型的情景、精炼的语言表现丰富的内涵，意味浑厚深长。
现存王昌龄诗180多首，五七言绝句几乎占了一半。
他的七言绝句以写边塞、从军为最著名，如《从军行》“青海长云暗雪山”、《出塞》“秦时明月汉时关”，意境开阔明朗，情调激越昂扬，文字洗炼，音调铿锵。
尤其后一首，深入浅出，寓意深沉，被誉为唐人七绝压卷之作。
一些反映“边愁”的诗，也是悲凉慷慨，沉深含蓄，使人吟味无穷。
另有一部分描写妇女寄怀友人的诗作。
今存《王昌龄集》2卷，《王昌龄诗集》3卷，《全唐诗》编录其诗为4卷。
新、旧《唐书》有传。
白居易是哪代诗人？
白居易简介 白居易(772--846)，唐代诗人，字乐天，号香山居士，祖籍太原[今属山西]。到了其曾祖父时，又迁居下邽（音guī）（今陕西渭南北）。白居易的祖父白湟曾任巩县[河南巩义]县令，与当时的新郑[属河南]县令是好友。见新郑山川秀美，民风淳朴，白湟十分喜爱，就举家迁移到新郑城西的东郭宅村（今东郭寺）。唐代宗大历七年（公元772年2月28日）正月二十日，白居易在东郭宅降生了。武宗会昌六年(846年)八月卒于洛阳[属河南]，享年75岁。著有《白氏长庆集》七十一卷。晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。在文学上积极倡导新乐府运动，主张文章合为时而著，诗歌合为事而作，写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，对后世颇有影响。是我国文学史上相当重要的诗人。
罗颖是哪代诗人？
唐代诗人
罗颖（？—？），字号不详。江西南昌人。五代南唐后主年间（961─975）邓及榜进士第二人。罗颖少时读书刻苦，但在科考时被考官排在倒数第一。幸亏后主李煜很赏识罗颖的答卷《销刑鼎赋》，圈点其名，拔为第二。宋军南下，罗颖再应科举不第，路过汉祖庙，顿生感慨，题诗于壁。少顷，辄自免冠，鞠伏庙庭，陈自咎之言。人扶离去，数日卒。
新奇迹是哪代诗人？
应该是辛弃疾吧。辛弃疾是南宋的，他是山东东路济南府历城县人，也就是目前的山东省济南市历城区遥墙镇四风闸村。而辛弃疾是南宋官员、将领、文学家、豪放派诗人，他对我国文学史产生了巨大影响，是两宋存词最多的作家，现存有六百多首辛词。
锄禾作者是哪代诗人？
《锄禾》的作者是李绅，是唐代的诗人。《锄禾》这首诗的作者李绅，不仅是唐朝的宰相还是唐朝的诗人，在他的人生中，除了有参加新乐府运动之外，在诗歌创作上也很有成就，他看到农民辛勤劳作，却又没有办法温饱，所以在同情而又愤慨的情况下，书写了《锄禾》这首五言诗。
醉仙是哪代诗人？
醉仙：谭峭，唐末五代十国时期，醉仙谭峭及其《化书》，就是这个时期的代表人物和代表作品。
谭峭，字景升，泉州（今福建） 人，其父谭洙，唐国子司业，乐善好施接济贫人，在地方上颇有名声。谭峭，自幼聪 明好学，经史子集，典章故事，莫不博览，小小的年纪却博得了“神童”雅号， 在邻里乡党间流传。
刘禹锡是哪代的诗人？
唐代诗人。
刘禹锡是我国唐代的伟大诗人，字梦得，祖籍洛阳，是一位著名的文学家和哲学家。刘禹锡与韦应物、白居易合称“三杰”，后人称他为“诗豪”。
刘禹锡是唐代中晚期的著名诗人，他的诗歌具有独特性，他将自己的爱国之情全部都写入到了诗歌里，具有豪猛之气。刘禹锡的诗简洁明快、自然流畅，读者在读的时候可以感受到诗人的真挚情感。
李白是哪朝哪代的诗人？
李白（701年-762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，祖籍陇西成纪（今甘肃省秦安县），唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫合称为“大李杜”。作品《静夜思》《蜀道难》《将进酒》《梦游天姥吟留别》《行路难》等
王仕禛是哪代诗人？
王士祯（1634—1711）原名士禛，字子真、贻上，号阮亭，又号渔洋山人，人称王渔洋，谥文简。汉族，新城（今山东桓台县）人，常自称济南人，清初杰出诗人，学者，文学家。博学好古，能鉴别书、画、鼎彝之属，精金石篆刻，诗为一代宗匠，与朱彝尊并称。书法高秀似晋人。康熙时继钱谦益而主盟诗坛。论诗创神韵说。早年诗作清丽澄淡，中年以后转为苍劲。擅长各体，尤工七绝。但未能摆脱明七子摹古馀习，时人诮之为“清秀李于麟（即李攀龙）”，然传其衣钵者不少。
