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南北朝民歌代表作？
北朝民歌，产生于黄河流域，歌词的作者主要是鲜卑族，也有氐、羌、汉族的人民。歌词有的是用汉语，有的是用北方少数民族的语言，后被译为汉语。
主要是北魏以后用汉语纪录的作品，大约是传入南朝后由乐府机关采集而存的，传世的约六十多首，以《敕勒歌》最为著名。歌辞的主要内容，有的反映战争和北方人民的尚武精神（如《木兰诗》），有的反映人民的疾苦，有的反映婚姻爱情生活，有的描写北方特有的风光景色（如《敕勒歌》）。
它内容丰富，语言质朴，风格豪放；形式上以五言四句为主，也有七言四句的气绝体和七言古体及杂言体，对唐代的诗歌的发展有较大影响。
北朝民歌主要收录在《乐府诗集》中。今存60多首。
东北民歌摇篮曲哪年的歌？
1960年
《摇篮曲》，又名《东北摇篮曲》，是一首由著名作曲家郑建春创作于1960年的东北民歌。1962年由徐桂珠首唱，随后被许多歌唱家翻唱并流传至今。1987年，联合国教科文组织专家会议将郑建春的《摇篮曲》确认为中国的摇篮曲，将其选入亚太地区歌曲集，定为亚太地区中小学音乐教材。
曲项向天歌的曲读几声？
答：“曲项向天歌”这里的曲读〈qu一声），弯曲的意思。鹅、鹅、鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。这是唐代诗人骆宾王的巜咏鹅》诗。
山西酸曲民歌？
山西的文化艺术里，民歌是最宝贵的资源，也是最具精神凝聚力的财富，这方土地孕育了勤劳朴实的人民，描绘出顶天立地的太行精神，同时也有它细腻，委婉，浓郁，含蓄的情感表达，无论左权民歌，河曲民歌，还是诸如《梦梦》这样经典的晋南民歌，'醋缸里泡出醉心的酸曲'！
真心希望这最美的民歌能在更多的年轻歌者们身上有所继承，探索，创新，在汲取传统精髓中，适应时代和群众需求！在传承上下足功夫，不让文化成为遗产，而让它像那波涛滚滚的黄河之水，从天而来，饱满活力，霸气！
魏晋南北朝时期民歌的意义？
南北朝时代的诗词风格有很多种，南北朝时期主要作家多在南方。南朝宋、齐、梁、陈四代的文学，特别是诗歌，远比北方繁荣。南朝这一时期的诗歌虽然反映的社会现实比较狭窄，然而在艺术形式和技巧方面则有重要的进展。
我们也应当看到，尽管南北朝时期的咏史诗受到当时社会思想和文学思潮的影响，诗歌创作并没有山水诗、玄言诗、宫体诗等繁盛，但作为一种特定的诗歌类型，咏史诗还是以其鲜明的特点和独特的艺术魅力受到了文人士子的认可。也正是在这一时期，咏史诗作为一种诗歌类型被正式确定下来，巩固了咏史诗的历史地位。梁朝萧统在其《文选》中收录了上至秦汉，下至魏晋、宋齐的诗文，第一次按题材类型把“咏史”归为一类，与“游仙”、“行旅”、“咏怀”等并列。这表明，南北朝时期对咏史诗这中特殊的诗歌类型，已经有了清晰成熟的概念。
陕北民歌山曲歌词？
《脚夫调》
三月里（那个）太阳红又红，
为什么我赶脚人儿（呦）这样苦命。
我想起（那个）我家好（呀）心伤，
可恨（的那个）老财主（呦）把我逼走。
离家的（那个）到如今三年整，
不知道我的（那个）妻儿（呦）还在家中？
我在的（那个）门外你在（那）家，
不知道（那个）我的娃儿呦干些（呦）什么 ？
自从我（那个）走了甩下(的那)她，
十三岁（的个）小娃娃（呦）做（呦）什么？
说四十里长涧羊羔山
说好婆姨出在我们张家畔
张家畔起身刘家卯站
说卯底里下去我把朋友看
说卯底里下去我把朋友看
不唱山曲不好了盛
唱上一个山曲想亲人
说唱上了一个山曲想亲人
天门民歌讨饭歌？
种豆子 种高粱
春夏秋冬四季忙
牛出力 来吃草
做官的吃米我吃糠
铺着地 盖着天
花子要饭走地宽
财主你不给 咱也不能怨
身上无衣怨天寒
康熙爷 好行善
百姓们 半饥半饱度荒年
京都有个刘罗锅
江都有个施不全
清官爱民传万古
眼下有几个不搂钱
去年旱 今年淹
树根草皮全吃完
乾隆爷 稳坐金銮殿
最难辨的是忠和奸
曲项向天歌，项怎么读？
曲项向天歌的项拼音：[xiàng]
全诗如下：
咏鹅
【作者】骆宾王 【朝代】唐
鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。
上学歌是哪的民歌上学歌是哪的民歌？
《上学歌》不是民歌，而是儿童诗谱曲的儿童歌曲。这是一首流行于五，六十年代的儿童歌曲，曲调简洁欢快，歌词通俗易懂。歌词非常鲜明地表达了用诗歌教育儿童以求强国的胸怀。把强国落实到儿童教育这首歌诞生在那个英雄主义讲求奉献的年代，简单而质朴的旋律中的是无数老去的孩子们对下一代殷切期望。
《乐府诗集•梁鼓角横吹曲》是哪个朝代哪朝的（南北朝）的民歌？
“梁鼓角横吹曲”实为十六国及北朝时期的地方乐歌。
“横吹曲”，原来是在马上演奏的一种军乐，因演奏的乐器有鼓，有号角，所以叫“鼓角横吹曲”。
北朝民歌多半是北魏以后的作品，随着南北文化的交流，北方的歌曲陆续传到南方，齐、梁以后也常常用于宫中娱乐，并由梁代的乐府机关保留下来，所以叫“梁鼓角横吹曲”。
